Кметът на Техеран Алиреза Закани заяви, че по време на последните безредици в иранската столица бунтовници са изгорили 25 джамии, повредили са 26 банки, 3 медицински центъра, както и десетки превозни средства – 48 пожарни коли, 42 автобуса и линейки. По думите му щетите са мащабни и безпрецедентни за последните години.
Случващото се поставя под сериозен въпрос стабилността на фундамента на Иранската държава – шиитския ислям, който е в основата на режима след Ислямската революция от 1979 г. За първи път от десетилетия насам религиозни обекти са пряка мишена на масово обществено недоволство.
Според информации, разпространявани в социалните мрежи и иранската диаспора, част от протестиращите открито настояват за връщането на сина на последния ирански шах и за радикална промяна на властта. Подобни лозунги доскоро бяха немислими в публичното пространство на Иран.
Някои анализатори стигат още по-далеч, твърдейки, че ако сегашният режим рухне, това може да отвори път към културно и духовно завръщане към зороастризма – древната религия на Персия. Зороастризмът, създаден от пророка Заратустра преди около 1000 години пр.н.е., е монотеистична религия с дуалистично разбиране за света, в чийто център стои богът Ахура Мазда, а свещената ѝ книга е „Авеста“.
В този контекст се появяват символични послания за възраждане на храмовете на огъня, които векове наред са били сърцето на персийската духовност. Поддръжниците на тази идея я свързват и с надежди за пълна свобода и равенство на жените, както и скъсване с религиозния контрол над обществото.
Дали Иран е на прага на исторически обрат или става дума за временно изригване на напрежението – предстои да стане ясно. Но едно е сигурно: Техеран вече не изглежда така стабилен, както режимът се опитва да го представи.
